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2008-05-26 | 抬老爷1(301)

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标签: 座椅  马脚  马叉 
 

 

抬老爷

 

家有病人或不吉利现象,便到寺庙中请来一尊神像,取下其座椅由二人(俗称马脚)抬着转圈,不久其中一人即有神“附体”代人治病或提示不吉利缘由,以便主人采取措施。

毛塘乡俗亦有有“抬老爷”(亦称“发老爷”)一项。所谓抬老爷,即从寺庙里把菩萨抬回村给病人治病。因为附近少大庙高寺,只从被文革拆毁的庙基上请回某“尊”神来村庄给老百姓治病。所请的神总是首推岳王爷,其次有关公。两个人(亦称马脚)抬着一只木厅(座椅)——木厅(座椅)周围挂有不少铜铃;厅前有一二人持马叉开路,后有八九十人持马叉相拥,马叉者,似长矛一样的武器而装有铃铛之类,能摇得响。抬老爷的人称为“马脚”。马脚抬起老爷来,健走如飞,穿巷过堂,甚至能上墙,而此间马脚自己眼睛泛白——唯两只脚能飞,嘴能说话。但毕竟是老爷,不乱说话,问一句说一句,或问也不说半句。此时“神”就借马脚(二人中的一人)的嘴在开老爷金口暗示或告示祈求消灾的人家——然后开始捕捉妖孽。马脚抬着木厅飞跑到某旧坟上转圈,或在某废弃的山洞里转圈,或在某菜园地边转圈——总之一定在马脚转圈的范围内挖出一个东西来,这东西有时是一只蟾蜍,有时是一只蜘蛛,有时是一坨褐色的泥土,然后将此物捕回扎进贴了神咒的陶罐里,而后又挖地三尺深把陶罐埋进去,填平,插上桃符。这样做毕,送老爷回庙。卸下抬厅半小时后,马脚方醒。问马脚刚才发老爷的事可知,答曰:全然不晓。

第二天,病人果然有好转。究竟是神的作用,还是病人的心里作用。我只记录罢了。

儿时最怕发老爷——马叉摇得一片子响。抬老爷的人捉鬼捉妖的,一听说“捉到了!捉到了!”不是欢欣鼓舞,而是害怕,以为被捉的不是鬼,而是我自己……

 

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